什么是取消文化?基督徒怎么应对?
今天要跟大家来简略地谈一谈“取消文化”
过去,当人们在重要问题上有分歧时,他们会用事实和理由来表达观点。
那些日子已经过去了。
现在我们进入一个“取消文化”的时代。
过去,当人们在重要问题上有分歧时,他们会用事实和理由来表达观点。
那些日子已经过去了。
现在我们进入一个“取消文化”的时代。
这体现在种族,性别,信仰的课题上。
取消某人意味着让他们沉默。
这意味着使用权力来取消他们的地位,使他们妖魔化,甚至让他们被解雇,因为他们的观点是政治上不正确的。
注意,被取消和丢弃的不仅仅是思想;是连这个人也一起被取消和丢弃了。
简单地说,取消文化是一种欺负人的文化。
起初是思想上的分歧,最后是故意公开破坏其他人。
那些声称自己是被欺负者的人现在成了欺负者自己,这都是因为权力的转移。
在取消文化中,关键在于“权力”。
取消文化是基于一个的假设:权力是推动文化变革的唯一途径,而不是真相。
改变有权力的群体,就能改变文化。
在这种观点下,所有事情都是权力游戏。
最终,团体的权力游戏导致了个人自由的丧失,换句话说,就是取消。
取消文化的哲学是建立在一个想法上,这个想法就是:权力是塑造所有社会关系的想法的。
如果我对你有权力,我就可以强迫你按照我的意愿行事,而不是与你合作,通过谈判解决问题。
换句话说,我可以欺负你,让你屈服。
不过,这还不是最令人沮丧的地方。
可悲的是,这种方法还侵犯了个人身份。
情况是这样的。
群体权力的心态将人们降低到仅仅是更大群体的传声筒。
他们的个人身份被现在定义他们的集体所吸收。这就是所谓的身份政治。
在这种观点中,人们之间的对话被简化为他们所属群体之间的权力斗争。
结果,理性的讨论和合理的谈判被打破。
任何和平解决的机会都会丧失。
权力要求:"投降吧,否则。。。"。
取消文化是这种哲学的逻辑结果,因为你不与你的对手接触,
因为没有你,只有你的团体为了团体的身份利益而行使权力。
结果呢?
不是乐观,而是愤世嫉俗,自恋而不是无私,沉默而不是讨论。
权力是取消文化背后的基本动机。
取消文化就是从这种哲学中孕育出来的。
我们正处于一场关于做人的基本现实的战斗中。
取消的文化通过你所属的群体来定义和判断你--也通过你最近的错误。
这是一个错误的现实故事,需要用真实的故事来反驳。
真正的故事是:每个人都是独特的,是按照上帝的形象造的。
按照这个形象制造的人,给每个人带来了超越性的价值,无论我们属于哪个群体,也无论我们犯了什么错误。
更多的权力并不是解决办法。
斗争不是为了权力。
斗争是与罪的斗争。
保罗说:【林后12:10】我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。
当我们在耶稣身上找到力量时,
问题的解决方案就在我们的软弱中找到。
这个来自拿撒勒的人把斧头砍向取消文化的哲学根基。
更多的权力并不是解决办法。
斗争不是为了权力。
斗争是与罪的斗争。
保罗说:【林后12:10】我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。
当我们在耶稣身上找到力量时,
问题的解决方案就在我们的软弱中找到。
这个来自拿撒勒的人把斧头砍向取消文化的哲学根基。
耶稣欢迎 "被取消 "的人成为门徒。
文化的反应是内疚和羞耻,耶稣的反应是宽恕和荣誉。
耶稣将取消文化受害者的羞耻身份转变为充满荣誉的个人,
他们站在胜利中。
耶稣用宇宙之神的超越性接受取代了文化中伪君子的暂时性接受。
记住,
【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
越来越多的人在寻找一个恢复的身份。
取消文化没有能力给他们。
不过,耶稣可以。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
越来越多的人在寻找一个恢复的身份。
取消文化没有能力给他们。
不过,耶稣可以。
我们正是要把受害者引向耶稣。
原资料:
评论
发表评论