基督徒，你真的重生得救了吗？

有没有人问过你这个问题：“今天，如果你马上就要死了，你有把握可以回到主那里去吗？”

耶稣对尼哥底母说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”【约3:3】

重生是一个必要条件

耶稣在这里做一个宣告，属灵的重生是进神国的必要条件。

他清楚宣布进神的国的一个绝对要求。

他说:“⼈若不重生，就不能见神的国。”

也就是， 除非“A”发生，否则“B”不可能发生。

重生是进神的国所必备的先决条件。

所有真基督徒都是重生的人，所有真正重生的人都是基督徒。

换句话说，这里，耶稣在告诉尼哥底母“你必须重生！”

耶稣的重点是：若不重生，人就不会相信祂是超然的救主，也不会悔改，不会作真正的门徒。

那。。。什么是“重生”？

重生（regeneration）是一个神学名词，指的是新生，新的创造，新的开始。

我们藉着这次新生被收养进入上帝的家。

神重造了人的心，将一种新的管制人的欲求，目的和作为的原则，种在人的心里。
你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。【彼前1:23】

它是一个完全被更新了的人，新生命开始的标记。

1. 重生完全是神主权的作为

重生是上帝亲自的工作。

重生是“神恩独作”的工作，也就是说，这工作是唯独通过一方运用祂的权柄和能力而作成的事。

唯独上帝有权柄和能力来完成重生的工作。

重生不是一个堕落的罪人与上帝一同合作完成的工作。

重⽣不是神站在我们旁边鼓励我们到祂面前去，而是神直接来到我们⾥面。
我们的心必须发⽣本质性的改变。
为了使我们渴慕神的事，我们必须先活过来，
而为了使我们活过来，就首先要有神的主权性的举动。

重生是神全能的作为，没有任何力量能够胜过或敌挡这种能力。

如果神将一 个人从死亡中呼出，那个人就必定会从死里复活。

2. 重生是圣灵的工作

重生是圣灵在灵性死亡的人身上所作的工作。

重生应当被视为上帝超自然的工作。

重生是圣灵在罪人的思想、灵魂中的工作。

圣灵赐生命给那些灵性死亡的人，叫他们活过来。

这个超自然的工作把人从罪的束缚中解救出来，使他倾向于思想有关上帝的事。

重生是个超自然的工作，是罪人无法靠自己实现的。

3. 重生是一瞬间的事

并非每个人都能确切知道他的重生是何时发生的。

当然有些人有明确的时间。
然而，圣灵重生之工是一个瞬间的工作。

这工作在时间上是瞬间完成的，在手段上也是直接完成的。

因为圣灵不需要什么媒介来使人重生，所以这个工作是即刻完成的。

所以，不存在重生了一半，或重生得差不多的基督徒。

这是一个非此即彼的情况：要么已经重生，要么还没重生。

就好像没有女人是部份的怀孕一样。

这个内在的工作并不容易叫人察觉。

有可能上帝已经在一个人里面完成这个工作，过了一段时间之后他才察觉到。

但是尽管我们的感知过程可能比较缓慢，但这个工作本身却是瞬间的。

4. 重生只是一个开始

当人们说他们重生了时，他们常以为他们的重生等同于他们的新生命。

他们可能会引用这节经文：“因此，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了” 【林后 5:17】

的确，⼀个人既然是新造的人，就意味着他有了一个新的生命，

但是这个新生命和重生不是一回事。

他的新生命是重生的结果。

就好像，我们每年都有一个⽣日，但是我们不是每年都在出生。

出生只有一次，但是它意味着一个⼈在这世上存在的开始。

我们不要把重生和整个悔改归主的经验混为一谈。

神在人重生的时候，把一种人本来没有的对神的倾慕放在人心中。

5. 重生先于信心

重生不是人信心所结的果子，重生先于信心，它是信心的必要条件。

我们不能决定或选择重生，是神在我们选择接受祂之前，已经拣选我们使我们重生。

我们是在领受了神重生的恩典后，才会选择基督，回应并且相信基督。

神苏醒我们，让我们能够相信。

重生的结果首先是信心。

信心又带来称义，被收养成为上帝家中的儿女。

在这世界上没有一个人生下来就在上帝家中。

我们每个人生下来时本为可怒之子。

收养是我们进入上帝家里唯一的途径，只有当我们通过信心与上帝的独生子联合时，我们才被他收养。

当藉着信心与基督联合时，我们被收养进入天父的家，基督是这家里头生的。

6. 重生是永久的

当圣灵重生一个人时，重生工作的目的是把对耶稣基督的信心，也就是得救的信心带给他。

这是上帝介入的目标，上帝的目标一定实现，并且永远有效。

重生不是仅仅产生一种可能性，重生是真正确实的产生信心和得救的确据。

当神重⽣我们时，祂不会让任何事物熄灭这新生命。
相反， 那些祂使之活过来的⼈，祂⼀定会保守他们的生命到底，以便他们有一日能够达成祂重⽣他们所要他们达成的目标。

这就是为什么保罗对我们说: “那在你们⼼里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的⽇子”【腓 1:6】。

比如：彼得的重生是永远的，尽管彼得跌倒，但是他的跌倒却既不完全也不永久。
彼得被起先使他活过来的那位保守到底
当神透过圣灵重生⼀个人时，祂将圣灵永久地给了那人，圣灵的同在就是神给那人的“凭据”，
表明随着重生而来的一切恩惠，神都会赐给那人。
当圣灵神使你活过来，你就可以确信你的救恩是永久的。

那。。。我怎么知道我“重生得救”了没有？

⼀个⼈有可能对他何时以及如何重⽣没有察觉。
然而，知道你何时以及如何成为一个基督徒并不重要，重要的是你是否重生了。

对属神之事，你要么是个活人，否则就还是属灵的死人。 

你要么未重生，要么重生，不存在中间状态。

这就好像怀孕一样，没有人几乎怀孕，同样的，也没有⼈几乎重生。

你要么是，要么就不是。

可以从一些例子帮我们认识自己：
1. 从得救的经历里，清楚意识到自己是个罪人，除了耶稣基督，别无救赎。

2. 渴慕神的话，愿意追求认识祂。
3. 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。

• 犯罪后会内疚
• 在崇拜中感到喜乐
• 渴望顺从神的话
• 渴望与人分享福音
• 渐渐结出圣灵的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。【加5:22-23】

最后，我们必须明白重生是上帝的礼物。

上帝用他至高的主权，把这份礼物赐给那些他决定带回家中的浪子。

而重生，属于上帝的人，没有什么能叫他与神的爱隔绝。

因为我深信无论是死，是生，

是天使，是掌权的，

是现在的事，是将来的事，

是高处的，是低处的，

是别的受造之物，

都不能叫我们与神的爱隔绝；

这爱是在我们的主基督耶稣里的。

【罗8:38-39】

继续阅读：

基督徒要怎么读圣经？

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参考书目：

1. 《神学入门》 R. C. Sproul

2. 《简明神学》 J. I. Packer

3. 《重生是什么意思》R. C. Sproul

4. 《新生》R. C. Sproul 译：王一